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读爱德华兹《宗教情感》(P101—P145)

时间:2019-11-05 02:00来源:情感专区
蓦然回首的那刹那我注意到了你淡淡的紫色内敛又高贵情不自禁对你爱慕想走近你却又怕污浊了你但内心无法抑制对你的喜爱 感谢主,今日有时间把之前未看完的《宗教情感》重新翻开

蓦然回首的那刹那我注意到了你淡淡的紫色内敛又高贵情不自禁对你爱慕想走近你却又怕污浊了你但内心无法抑制对你的喜爱

感谢主,今日有时间把之前未看完的《宗教情感》重新翻开。内心很是亏欠,近来有许多时间,都被自己虚度,求主在爱惜时间上重重操练我!

你那淡紫色的裙摆萦绕在我的心房久久不能消散你清新可人的模样令我怦然心动你像降临人间的天使圣洁、温暖为了保护的的美我默默决定放下对你的爱请让我把我对你的爱尘封起来让你的圣洁得以延续

进入主题。。。。。

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不同于之前云里雾里地走马观花,今日倒有有许多的收获。

渐渐开始明白作者极力论述的“恩典情感”和“圣洁情感”。

“爱上帝的首要基础是上帝本身的美好,他值得爱或神性的至美至善,除此以外的任何想法都不合情理。使上帝可爱的首先是他自己的神性之美。”

圣徒心中的圣洁之爱理当如此,不是因为神爱我们,然后发现神可爱,而是首先认识到神的可爱和耶稣基督的美好,因神本身的伟大美好而爱神。也让我去思想我对神的爱是基于怎样的情感?是否是出于别的一切看起来属于神的属性却不是神本身?我是以自己为乐,还是以神为乐?

“圣徒的喜乐在于他们看到神圣事物的本质是何等荣耀美丽,因此内心感到说不出的喜乐。这种认识成为他们一切喜乐的源泉和愉悦的精华,这是喜乐中的喜乐,美得无比。”

beat365官网,以神为乐,以基督为乐,这的确是一个非常值得我们基督徒反思的事。很多时候,我们忘记神,反去追寻不同寻常的体验,感觉,把自己的体验代替基督和基督的美好与完全。“不以基督耶稣为乐,反以自己的体验为豪。”“不用福音喂养自己的灵魂,反用自己的知识喂养自己的灵魂。”书中一直提醒我们真正的恩典情感唯一的源头就是神本身,我们要回到耶稣基督面前,因认识神自身的圣洁美好而爱神。

继续读下去,“圣洁”跳入眼帘。

“真正的美德就是圣洁,除了真实的圣洁以外,没有真美德。”说实话,这句话给我很大的触动。以前不太去思考神的圣洁,罪人本性里更愿意去听去看神的慈爱,罪性极其善用这慈爱去回避里面的罪恶,让罪躲在神慈爱的大旗之下,转脸不看以获得表面的平安。犯罪之时也拿着神的慈爱来自我安慰,不去直面里面顽梗的罪,真是狡猾啊!然而神是圣洁的,若不爱圣洁,怎能真正爱神呢?我若说爱神,却不渴慕圣洁,那我所爱的神只是按照我的喜好臆想出来的神,而绝非真实完全的神!

正如书中所言“圣洁是神属性的精髓,对上帝真正的爱必须始于喜爱他的圣洁,而不是始于喜爱他的任何其他属性,因为任何属性倘若没有圣洁就根本不可爱。”

“除非我们首先爱慕上帝的圣洁,否则我们不可能喜欢神性当中的任何能力和属性。”

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